2008年5月16日星期五

歷屆大學學測作文整理分析

歷屆大學學測作文整理分析

八十五年大學學測題--閱讀寫作
題型分析
題目雖標為「閱讀寫作」,就實質內容的寫作要求來看,應屬於「資料整合」。
「資料整合」,是文章縮寫的進一步運用,在八十九年語文表達能力測驗預試卷中,三題就出現一題類似「資料整合」的題型,而且大考中心在各個不同年度的預試卷中,也常有不同形式的「資料整合」題。
這種題型的產生,緣於大考中心研究發現,臺灣地區的大學生--無論哪一個領域的學生--語文表達能力普遍不佳。在過去應試作文大量寫作說明文的影響下,考生習於應付聯考作文,套公式、背資料、整理名人佳句,囫圇吞棗之餘,然後「洋洋灑灑」,順口成章;要不就是天馬行空、胡扯瞎蓋,等於類似報紙剪報、現學現賣,很少從自己的大腦裡,走出一套嚴謹的邏輯思緒來。等到進入高等學府後,搜集資料找不到重點,全書摘要無法歸納整理,所以,大考中心特別要檢驗考生的資料整合能力。考生不必發揮太多的想像,只要根據所提供的資料作整合,歸納重點,重新組織文句,就能寫出完整的文章。偏偏這種基本的閱讀、消化、整理、歸納、組織的功夫,是當今中學生最弱的一環。從現在起,要認真的面對這種題型,多作訓練,同時也培養語文表達能力的真功夫,順利進入大學深造。
第二命題作文,屬於傳統作文,此處不作分析。

題型設計(85學測題)
壹、閱讀寫作
【說明】
1、 閱讀下列資料,綜合各則要點,重新組織,以「再生紙」為題,撰寫一篇四百字(含標點,不必抄題)以內的白話短文,以發揮資料中的觀念。
2、 務必寫在答案卷「壹」的部分,違者不予計分。
◎「環保」這個話題,近年來在全世界引起廣大的迴響,多年來人類罔顧「環境倫理」,對大自然任意破壞,已導致了地球生態環境的失調。……以被稱為「地球之肺」的熱帶雨林為例,平均每一秒鐘就有一個足球場大小面積的森林被砍伐,而其砍伐的速度遠超過樹木的生長速度,面對此種情形,消失中的森林已逐漸成為世界共同的隱憂!
◎「再生紙」廣義而言就是把廢紙回收處理後再製成的紙。其中又分工業用再生紙及文化用再生紙。……就紙漿來源來看,雖然國內1989年的廢紙回收量高達45%,居世界第一,但每年仍必須自國外進口大量廢紙,其原因不外乎國內廢紙回收沒有分類,或者是分類不合乎紙廠處理條件而導致了資源的浪費。如果能將國內廢紙妥善回收,則可節省每年進口紙張的鉅額外匯,更可減少垃圾產量及延長垃圾場使用年限,可說是一舉數得,故在廢紙回收的流程中,分類是一個極重要的關鍵!
◎廢紙再生過程較原木製漿可減少75%的空氣污染、35%的水污染。除此之外,省略了漂白處理的原色再生紙,對環境的污染可降到最低點。基於以上的環境保育觀念,「再生紙」在歐美、日本早已大行其道,例如西德以採用「再生紙」作為電腦報表紙,比例37.1%。美國政府立法規定新聞用紙、化妝面紙須摻入一定比例的「再生紙」。日本東京都政府下令,所有影印用紙一律使用「再生紙」。甚至森林資源豐富的北歐瑞典,「再生紙」的使用也極為普遍。
◎森林是生命之源,近年來溫室效應逐漸導致了全球性的氣候轉變;森林的大量伐採也使得土壤流失、水循環被破壞。而造紙卻是森林的主要用途之一,紙張的消耗量更成了衡量人民生活水準的指標。在此種惡性循環之下,自然原則被破壞,人類生存環境受到嚴重威脅。所以多一個人使用「再生紙」就可以多救活一棵樹;多救活一棵樹就可以讓地球更雄壯的呼吸!
◎「沒有任何一棵樹,因為你手中這本書而倒下。」在您看完此篇文章,希望您也能夠響應再生紙的使用,讓下一代依然能有一個美麗而青翠的地球。
(以上節錄楊婉儀、陳惠芬、陳雪芬〈二十一世紀的良心用紙--再生紙〉)
◎從環境成本的角度來看,再生紙是相當經濟的。根據臺北市政府的調查,臺北市垃圾中廢紙佔35.6%,換算後每日有高達1000公噸以上的廢紙送入掩埋場;回收廢紙再製可直接減少掩埋場的容積壓力。
◎若從社會成本的觀點來看再生紙,那它的成效更是驚人。目前國內一噸垃圾的運輸費用大約是二千多元,而一公斤垃圾的焚化費用,大約是五至七元,而廢紙的回收量為1,800,000公噸。換言之,再生紙的推出不但達到垃圾減量的目的,一年更節省了一百四十多億元的成本!(以上節錄施榮華〈再生紙環保嗎〉)
◎生產一噸紙張,約需高度八公尺長、直徑十六公分之原木二十棵。一棵用於製漿之樹木,平均須經二十年到四十年的風吹雨打,才能成長到可供使用。如果只寫幾個字就被丟棄實在是暴殄天物,能加以回收利用,發揮樹木更多的生命價值,那就是功德了。若以目前國內每個月約兩萬噸的模造紙市場,也就是每年至少需要砍伐四百八十萬棵樹。如果能夠以再生紙取代,則不但垃圾可以減量;森林也會因為減少砍伐,而對資源水土之保育,及環境生態之平衡產生更大助益。(節錄黃修志〈再生紙的推廣〉)

貳、命題作文
【說明】1.請抄題。文言、白話不拘,須加新式標點。
2.文長不得超過四百字。
3.不得以詩歌或書信體寫作,違者不予計分。
4.務必寫在答案卷「貳」的部分,違者不予計分。
題目:樹

八十六年大學學測題--閱讀寫作、文章賞析
題型分析
八十六年大學學測題,對多數考生而言,難度高。一來題型新穎而陌生,二來七則引文,文字多而長,從古文到現代散文,閱讀一遍巳經頭昏腦脹,遑論其他。多數考生,這一次的寫作經驗是沮喪而沒有把握的。
這一題並非典型的閱讀寫作,它要求考生「參酌上列各家觀點」,在形式上,就具備了「資料整合」的能力測驗;但它又不是純粹的「資料整合」,要求考生「結合自身經驗、體認,用自己的文字寫出人與自然共生共榮、交流感發的關係。」
所以,我們仍視之為閱讀寫作。文章的呈現必須以自己的文字(含思想)為主,不是將七則引文東拼西湊成一篇文章。
第二題屬於「文章賞析」,八十九年的「文章賞析」,只是更明確的提出了寫作要求,鑑別欣賞能力的測驗目標是相同的。由於本年度引文又多又長,看了眼花撩亂,比起八十九年,難度高很多。

題型設計(86年學測題)
【說明】請先閱讀下列文字,然後依序回答第一題及第二題。答案務必寫在「答案卷」上,並標明「一」、「二」。
1.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。(《莊子》〈知北遊〉)
2.人是自然的產兒,就好比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的滋養。那一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裡?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊,不必一定要回「洞府」去;為醫治我們當前生活的枯窘,只要「不完全遺忘自然」一張輕淡的藥方,我們的病象就有緩和的希望。在青草裡打幾個滾,到海水裡去洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照--你肩背上的負擔就會輕鬆了去的。(徐志摩〈我所知道的康橋〉)
3.望著湯湯的流水,我心中好像忽然徹悟了一點人生,同時又好像從這條河上,新得到了一點智慧。的的確確,這河水過去給我的是「知識」,如今給我的卻是「智慧」。山頭一抹淡淡的午後陽光感動我,水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬彙百物,對拉船人與小小船隻,一切都那麼愛著,十分溫暖的愛著!我的感情早已融入這第二故鄉一切光景聲色裡了。我彷彿很渺小很謙卑。(沈從文《湘行散記》〈一九三四年一月十八日〉)
4.自然與人、人與自然之間的關係,可分從兩方面言之:人類的生存依賴於自然,不可一息或離,人涵育在自然中,渾一不分;此一方面也。其又有一面,則人之生也時時勞動而改造著自然,同時恰亦就發展了人類自己;凡現在之人類和現在之自然,要同為其相關不離遞衍下來的歷史成果,猶然為一事而非二。……人類的發展和自然的變化今後方且未已;這是宇宙大生命一直在行進中的一樁事而非二。(梁漱溟《人心與人生》)
5.半個鐘頭以後,雪漸漸小了,天色廓清。在神聖的寂靜中,我搖下窗戶外望,覺得天地純粹的寧謐裡帶著激越的啟示,好像將有甚麼偉大的真理,關於時間,關於生命,正透過小寒的山林,即將對我宣示。一種宿命的接近,注定在空曠和遼闊的雲霧中展開。我不自禁開門走出來,站在松蔭的懸崖上,張臂去承受這福祉,天地沉默的福祉,靜的奧義。(楊牧《搜索者》)
6.在那次途程中,接近四川邊境時,那在夕晚中高聳入雲的秦嶺,那遍山的蒼老松櫪,和獵戶的幾把輝亮野火,山村居民驅狼的銅鑼聲,引起我一種向所未有的肅穆之感,李白的詩句「慄深林兮驚層嶺」,宛如活生生的呈現在我的眼前了。天地間雄偉的景色使我憬然瞿然。我感到生命的佈景竟是如此的壯美,自己應該如何實踐生命的意義、聖賢的教訓,以不負在這壯麗的、自往古至今日的連續劇中,做了一個小小的角色……..而窗前這幾片樹葉,更使我感到造物者的智慧、細心,他已大筆寫意,為我們描出了高山長水,而又如此的心思細膩,連幾片小小的木葉,都不掉以輕心,都仔細的予以賦色、描繪,使我們生活中處處發現了美的痕跡,我遂進而悟解出:自己在日常的生活的畫室中,也應摹仿這位偉大的畫師,一筆不茍;更使自己生活的畫面上,無一漏筆或敗筆出現。(張秀亞《白鴿‧紫丁花》 〈幾片枯葉的聯想〉)
7.山靜,水動。
動靜之間自有大自然的脈動運轉。
凡人疲於生活,未必能領會天地間山水的奧秘,因此只能算是山水所屬而已,一切仰賴山水而生。
仁者與天地同體,聖者則能閱讀山水的智慧,從中取得生命的方向。
因此仁者樂山,智者樂水;求其沉穩靜謐,求其流暢、可塑、能應萬變的特性也!(王鑫〈看!岩石在說話〉)
第一題:參酌上列各家觀點,並結合自身經驗、體認,用自己的文字寫出人與自然共生共榮、交流感發的關係。文長不超過六百字。
第二題:上列作品,各家「文字風格」(注意:非指「內容」)各有特色:有重遣詞用字,力求精美者;有直述意旨,平易質實者;有善藉景物以寓托情懷者;……不一而足。你最欣賞哪一則?為什麼?試加以分析。文長不超過四百字。

八十七年大學學測題—議論型作文
題型分析
第一題為「闡釋」題,旨在考查考生段落的組織與表達能力。仔細閱讀之後,考生可以根據自己的見地與聯想,作廣度與深度的發揮。雖然「文長不限」,但根據提示與要求來看,應以「短文寫作」為宜,以精緻的內容、細膩的筆調、真誠的感懷為方向,述說自己對鄭燮〈遊江〉這一段的獨到思維,是比較恰當的因應之道。
「八面玲瓏」本為通透圓融之意,後轉以形容為人圓滑周到,而稍具貶意。作者藉一次「遊江」的經驗,被「修竹數千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄颺而出」所吸引,這是「由外而內」的美麗經驗。等到次日過訪其家,「從竹縫中向外而窺,見青山大江,風帆漁艇……直是小李將軍畫意,懸掛於竹枝竹葉間也。」這是「由(屋)中望外」美的發現。
人生處處有美感、有境界,只要把握當下,駐足其中,通透體會,物我融合,時時處處都會有一場唯美的饗宴。對景如此,對於生命的體會如此,對於人生哲理的體悟亦是如此。生命的廣度、深度、密度,原本都在我們尋常日用之間。只要你肯用心去看、專心去想、細心投入,人生處處有驚喜。
第二題是一篇典型的議論文。議論的主要內涵是—「流行」,議論的選材來自現代生活的反省與思維。主題設定在「追求流行,表現自我」 或「追求流行,迷失自我」,就兩者選定一個立場,提出自己的見解。同時特別要求,只能夠選擇一個立場進行議論,不可正反兩面通吃。
傳統應試作文,過去不管是升高中或升大學,絕大部分的作文題形式,都是選擇「論說文」體裁中的「說明文」。論說文,一般而言包括議論文和說明文,說明文旨在說明道理,根據主旨發揮它的義蘊,寫作的內涵,多在題目的範圍之內;議論文則在表達自己獨到的看法,人言可以言殊,只要言之成理,能提出一套有說服力的理論基礎,就可以充分展現自己的鮮明立場。
過去很少出現議論文,自從大學學測出現了議論文之後,大學聯考、全省各高中推甄入學,頗不乏這類題型,就論說文比例而言,議論文實質上已經和說明文並駕齊驅。「說明文」長期成為應試作文主流的影響下,已經變成另一種八股文,不同的學校、不同的老師教出來的不同學生,所寫的作品大同小異,如出一轍。議論文的出現,終於平衡了論說文的寫作比例。這種表達思想的文體,將來會超越說明文,成為檢驗考生論辨思維的工具。
題型設計 (87年學測題一)
請先閱讀下列短文,然後回答問題。
昨遊江上,見修竹數千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄颺而出,心竊樂之。次日過訪其家,見琴書几席,淨好無塵,作一片豆綠色,蓋竹光相射故也。靜坐許久,從竹縫中向外而窺,見青山大江,風帆漁艇,又有葦洲,有耕犁,有饁婦,有二小兒戲於沙上,犬立岸傍,如相守者,直是小李將軍(唐朝山水畫家李思訓)畫意,懸掛於竹枝竹葉間也。由外望內,是一種境地;由中望外,又是一種境地。學者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出於是,豈獨畫乎?
乾隆戊寅清和月,板橋鄭燮畫竹後又記。(鄭燮〈遊江〉)
請依據上文旨意,對文中「八面玲瓏」之意加以闡釋發揮。文長不限。
題型設計 (87年學測題二)
「喝雪碧,做自己」、「堅持品味,卓然出眾,伯朗咖啡」、「特立獨行,Lee牛仔褲」,「給我Levi,s,其餘免談」,這些廣告詞背後都透露有趣的思考:一方面鼓勵消費者群起倣效,好讓商品普及化;一方面卻又強調商品獨樹一格,只有眼光不凡的消費者能欣賞。追求流行究竟是勇於表現自我?還是容易迷失自我?
請就「追求流行,表現自我」或「追求流行,迷失自我」為題,選擇一個立場,提出你的看法。
請注意:在文章中必須選定一個立場議論,不可正、反兩面皆論。

八十八年大學學測題—情境短文、引導寫作
題型分析
第一題題型標為「短文寫作」,就說明文字來看,應屬於「情境短文」。
情境型文章,是預先設定某種假想的情境,要求考生根據說明或引導文字,完成指定的寫作。
本題以「魚」作主題,設定了兩種不同的情境,沒有標準的答案,考生可以恣意馳騁,發揮想像的空間。文體可以是說明文,也可以是想像的記敘文。打算以記敘行文的,可以考慮運用擬人的手法。一般而言,記敘文比說明文討喜。
本題由於又開放可以從「人」的角度,也可以從「魚」的角度寫作,所以寫作的觸角多元,方向多樣,考生可以決定一個自己最拿手、最擅長的角度與方向來鋪寫。
第二題是典型的「引導寫作」,引導文字有很傳神又很具體的提示,既有提示說明又有限制的綱目,寫作時要掌握引導文字的要點,在文體的安排上,不妨綜合記敘、抒情、論說等形式來呈現文章的內涵。由於第一題是短文,這一題提示考生「文長不限」,最好以長文寫作處理,以五百字到七百字之間的字數為宜。
題型設計(88年學測題)
一、短文寫作
以下是有關魚的兩種不同的情境,請選擇其中一項,寫一段散文,可以從「人」的角度寫,也可以從「魚」的角度寫,文限二百至三百字之間。
(一)餐桌上的魚
(二)水族箱中的魚
二、作文
「你還裝?別假仙了!」這是我們常掛在口頭上的一句話;而「不要妝(裝)了」、「給我放自然一點」的廣告詞,也傳達了人們對掙脫面具的渴望。但我們真的用不著「假裝」嗎?不管是出於自願,或是迫於無奈,「假裝」有時的確很不應該,但有時卻又合情合理,勢所必然。
你「假裝」過嗎?是為了掩飾你的錯誤、緊張?還是為了符合別人的期望?你是需要時才「假裝」?還是一向在「假裝」?「假裝」讓你得到什麼?是自欺欺人的痛苦?還是利己利人的欣慰?
請以「假裝」為題,寫一個關於自己「假裝」的經驗,內容應包括:你為何「假裝」、你如何「假裝」、「假裝」時的心情、現在的感想等。文長不限。

八十九年大學學測題-文章賞析、引導寫作
題型分析
  第一題屬於「文章賞析」。民國八十六年大學學測作文題第二題,其實就是文章賞析,所不同的是要求寫作的文字比較籠統,不似八十九年的作文題,堂而皇之的揭櫫-「文章賞析」,並且要求從「遣詞造句」、「氣氛營造」、「文章風格」三方面綜合賞析。考生進行寫作時,務必要概括這三個子題,作簡明扼要、精準中肯的呈現。
  過去白話文的課堂教學,老師與學生都將白話文定位在字音、字形或錯別字的準備上,很少進行文章欣賞的教學活動。因此,「文章賞析」的出現,著實讓很多考生傻眼,一時不知所措。現行高中課程標準-國文科,載明要求培養學生閱讀的能力、欣賞的能力與寫作的能力。嚴格來說,這種題型的出現,有助於導正國文科的實質教學內涵。 
第二部分雖名為「作文」,卻屬於「引導寫作」。二題選一題,第一小題由於命題的範圍十分廣泛,考生可以憑藉自身的經驗,選取不同的角度切入,有很寬廣的寫作空間。
第二小題和第一小題一樣,都有一段引導文字,兩者比較,「我的嚮往」著重在尚未發生的未來,有比較大的想像空間,考生可以放手寫去,惟要扣緊主題意識,切忌游談無根,流於空泛。
題型設計(89年學測題)
壹、文章賞析
荖濃溪營地附近,雪深數尺。溪水有一段已結冰。冷杉林下的箭竹全埋在雪下。冷杉枝葉上也全是厚厚的白,似棉花的堆積,似刨冰。有時因枝葉承受不住重量,雪塊嘩然滑落,滑落中往往撞到下層的枝葉,雪塊因而四下碎散飛濺,滑落和碰撞的聲音則有如岩石的崩落,在冰冷謐靜的原始森林間迴響。
這是陳列〈八通關種種〉裡的一段文字,其中沒有任何艱難晦澀的詞句,可是寫得非常精彩。請細細咀嚼,加以鑑賞分析。
【提示】請就上引文字,由「遣詞造句」、「氣氛營造」、「文章風格」三方面綜合賞析。
貳、作文
【注意】須抄題;二題任擇一題作答,不可二題皆答。
(一)許多人都有傾注心力,投入某一件事的經驗,其原因不一而足:或出於興趣,或迫於無奈,或機緣巧合……。
請以「我最投入的事」為題,寫一篇文章,文長不限。
【提示】內容應包括:(1)投入的對象
(2)投入的過程、心情
(3)投入的得失、感想
(二)讀過〈桃花源記〉的人都知道,「桃花源」是陶淵明心目中的「烏托邦」。對你而言,「烏托邦」或許是太遙遠的世界,但只要是人,都有他的「嚮往」。這「嚮往」也許是一個具體的目標,也許是一種抽象的境界,或許只是區區卑微的願望,也或是永不可能達成的幻想,卻都代表了內心的願景。
請以「我的嚮往」為題,寫一篇文章,文長不限。
【提示】內容應包括:(1)自己的嚮往是什麼
(2)為何有這樣的嚮往
(3)如何追求這嚮往
(4)自我的感懷

九十年大學學測題-引導寫作、議論型作文
題型分析
九十年度大學學測作文題是二選一,考生可以任選一題。但是,若兩題都寫,反而會扣分,考生不可不察。
第一題屬於「引導寫作」,引導文字看似為題目作定義,其實同時又具有提示的作用,考生閱讀完這段文字,應能隨即決定文體,產生構想。這一篇文章可以採記敘、抒情、論說等文體寫作,以感性的記敘兼抒情寫作,比以知性的論說手法,更有發揮的空間。
第二題屬於議論型作文,可以採並重關係的雙軌手法申說,也可以採偏重關係的角度闡題。
平日文章不甚突出的考生,宜選擇「快與慢」寫作,以四平八穩為寫作目標;才華洋溢者,可選擇「最遙遠的距離」作題目,有比較大的創作與得分空間。
題型設計(90年學測題)
【注意】1、(甲)、(乙)二題,任擇一題作答,不可二題皆答,違者扣分。
2、須抄題,違者扣分。

(甲)
  什麼是最遙遠的距離?
  有人以天文學的角度說:還在不斷擴大、無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離;也有人說:最遙遠的距離,是生與死的永遠分別;更有人說:最遙遠的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。
  試就你自己的感覺、經驗、知識或省思,以「最遙遠的距離」為題,寫一篇文章,文長不限。
【提示】文章可以全然抒情而寫得很感性,也可以運用知識而寫得充滿知性,當然也可以融會二者,兼具知性與感性。
(乙)
從前,「慢」是成事的基礎--好湯得靠「慢火」燉煮,健康要從「細嚼慢嚥」開始,「欲速則不達」是孔子善意的提醒,「慢工出細活」更是品質的保證,總之,「一切慢慢來!快了出錯划不來!」
現在,「快」是前進的動力--有「速食麵」就不怕肚子餓,有「捷運」、「高速鐵路」就不怕塞車,有「寬頻」就不怕資料下載中斷,有「宅急便」就不怕禮物交寄太晚,身邊的事物都告訴我們:「快!否則你就跟不上時代!」
 不同的時代總有不同的想法,但「慢」在今天是否已經過時?「快」在今天是否真的必要?
試以「快與慢」為題,闡述自己的觀點,文長不限。

九十一年大學學測題——圖表判讀、文章改寫、情境寫作
題型分析
第一題「圖表判讀」,主要在測驗考生基本句子的組織與表達能力。本題要求歸納、分析長條圖中所傳遞的訊息,並以條列方式扼要陳述。因此考生必須歸納圖表中民國85、86與88三年的共同現象,並提出民國87年的特殊現象,轉換成文字,逐條列舉,才能符合命題的要求。如:
一、除87年外,85、86、88年春、夏、秋季傳染病X發生率依次增高,冬季則偏低。
二、87年春、夏、秋季傳染病X發生率都比85、86、88年高,尤以春季為甚。
第二題「文章改寫」,主要在測驗考生段落的組織與表達能力,是一題多功能的檢測試題。它至少包含了文句修潤、成語詞語訂正、重新組織整理等要求。在進行「改寫」時,應在保留原信的時間、地點、人物、情節等條件的基礎上,重新組織整理,力求真誠動人。本題原文雖充斥浮濫粗糙的成語,但因為題目要求改寫,故不可視為單純的成語改錯,又因為題目只說「不可」使用粗陋的口語及「避免」濫用成語,並沒有「必須」使用成語的要求,所以只要文詞流利暢達、自然通順即可。
第三題「情境寫作」,主要在測驗考生完整篇章的組織與表達能力。主要在思想深度及抒情感懷上見考生程度的高下。週五的日誌中所呈現的為強烈對比的場景:其一,幼稚園老師帶著小朋友遊戲,是旭日東昇的希望與光明;其二,被外傭推出來的老人,雖然是「一景」,畢竟是即將西沉的紅日,帶有些許淒涼。由小孩、老人的對照,可以有各種延伸的想法或安慰、感慨的表現空間。值得注意的是,進行寫作時,除了須由修屋、看病、家聚取消、老友病逝等事件,以及造字遣詞要體會老人蒼涼的心境與自嘲的無奈,並須注意「第一人稱敘述」的要求,用其他人稱等於是文不對題。週六則不要涉及。
題型設計(91年學測題)
一、圖表判讀(佔9分)
下圖顯示的是傳染病X從民國85年到88年各年度四季之間的發生率。圖的橫軸是不同年度,縱軸是每十萬人發生的個案數(單位:人數/十萬人)。請判讀本圖,歸納、分析他所傳達的訊息,並以條列方式陳述。
注意:1.請分點列舉,力求簡明扼要。
2.不必詳述具體數字。


二、文章改寫(佔18分)
寫作時,適度而精確的使用口語與成語,可使文章增色,但若濫用、誤用,反不可取。下面是一封情書,除粗鄙的口語外,更充斥俗濫與錯誤的成語。請在不違背其本意的前提下,用真切、自然的文字加以改寫。
注意:1.改寫時須保留原信的時間、地點、人物、情節。
2.不可使用粗鄙的口語,並避免濫用成語。

「上個禮拜六在校刊編輯會議首度看到你,就被你煞得很慘。你長得稱得上是閉月羞花,聲音也像鶯啼燕囀。從此,你在我心中音容宛在,害我臥薪嚐膽、形容枯槁。我老媽看不下去,斥責我馬齒徒長、尸位素餐,不知奮發圖強,難道要等到名落孫山、墓木已拱才甘心嗎?我也有自知之明,這封信對你而言只是九牛一毛,你一定棄之如敝屣。但我相信愚公移山的偉大教訓,也就是人定勝天,如果你給我機會讓我向你表白我自己,你會恍然大悟我是個很善良的人。期待你的隻字片語,若收到回音,那一定是我一生中最快樂的一天了!」

三、情境寫作(佔27分)
台灣已進入高齡化社會,但一般人對老人世界仍缺乏了解,也欠缺了解的興趣。相對於兒童、青少年,老人似乎愈來愈處於社會的邊緣。下面是一位老人的日誌,平實記錄的背後,頗有心情寄託,例如:30日的日誌中「三十年的老屋,不知如何修起?」既說屋況,也正是說自己,讀者細細推敲,自能體會其中調侃與蒼涼的況味。請以「1月4日星期五的日誌」為對象,並以老人原本所記二事為基礎,鋪寫成首尾完整的文章,文長不限。
注意:1.不必訂題目。
2.先仔細閱讀每一則日誌,體會老人的心情、了解老人的身體與家庭狀況,以便發揮;但不得直接重組、套用各則日誌原文。
3.以老人為第一人稱,用他自己的口吻與觀點加以撰寫,務必表現老人的心境與感懷。

30 Sun. 31 Mon. 1 Tue. 2 Wed. 3 Thu. 4 Fri. 5 Sat.
元旦 十一月廿日 小寒
隔壁修房,今日動工,云:舊曆年前可畢。
客廳牆壁滲水,三十年老屋,不知如何修起?至書店給孫子、女買禮物。
上午回心臟內科吳醫師門診領藥掛49號。
下午看眼科白內障,掛20號
(明天記得帶禮物)
中午12:00祥園小館家聚。
(記得帶禮物)
家聚取消,孫子補習,孫女準備考試。兒獨來,坐十五分鐘,留錢一包、撒尿一泡,走人。 午,與妻兩人至麵館小酌慶生。吾言:若得老妻、老友、老狗相伴、身懷「老本」,家旁有老館,老不足懼!妻云:無聊!
昨晚得知,老友逝,心肌梗塞…料吾大去之期亦不遠矣! 至公園小坐,
冬寒乍暖。見幼稚園老師帶小朋友遊戲。幾個外傭推老人出來排排坐,聊天,一景也。
冷鋒至,與妻合力搬出電暖爐。兒來電,問好不好?答以
好。問血壓正常否?答以正常。問三餐服藥否?答已
服!服!服!

九十二年大學學測題——抒感短文、議論短文、情境寫作
題型分析
第一大題提供OECD所作PISA的有關資訊,以及文建會的調查報告,說明臺灣中小學學生閱讀不足的現狀。
(一)第一小題屬「抒感短文」,要求考生回顧自己的讀書生涯,寫出自己的感想。抒發真實的感受是最好的選擇,若涉及議論,不可偏離所提供的資訊材料,以免離題。
(二)第二小題屬「議論短文」,旨在測驗考生解決問題的能力,行文以議論著手,必須根據情境提出具體辦法,不可憑空肆意議論。計畫可以從舉辦活動或增加設備著眼;整合力量可以從地方熱心人士、民間公益團體、校友……等思維。
第二大題屬「情境寫作」,要求考生就所提供的閱讀資料,融會貫通,進行分析歸納整合,再結合文學想像,寫一段記敘兼抒情的紀念文字。本題提供了五方面的資料:A香米定義、B香米特質、C香米由來、D郭益全生平、E可能的貢獻。以輕重而言,郭益全的生平與香米的由來,應是資料的重心,考生從此作為敘述故事的主軸,其餘的資料則屬次要,點到為止。
題型設計(92年學測題)
一、閱讀下列資料,依框內要求作答。(佔24分)
2001年,OECD(經濟合作發展組織)策劃了一項「PISA」(國際學生評量計畫),測驗32國二十六萬五千多名十五歲青少年,是否具備未來生活所需的知識與技能,結果排名前三名的是芬蘭、加拿大、紐西蘭。這項被喻為「教育界的全球盃」、具有檢驗各國教育體制和未來人才競爭力的報告引起各國震撼,排名不理想的國家紛紛檢討「我們的學生很笨嗎?我們的國民讀得夠不夠?」再次正視閱讀的重要性。
近年來,在高科技時代、e化浪潮中,傳統式閱讀卻重新成為許多國家教育改革的重點。在美國,無論是柯林頓任內「美國閱讀挑戰」運動或現任總統布希的「閱讀優先」方案,均見國家元首大力提倡。911恐怖事件發生時,布希總統正在小學為小朋友說故事,情景令人記憶猶新。在英國,布萊爾首相在施政報告中連續重覆三次「教育、教育、教育」以表達其迫切性,政府更訂定「閱讀年」,與媒體、企業、民間組織合作,要打造「一個舉國皆是讀書人的國度」。在澳洲,小學生的家庭作業包括唸一本書,「至少唸二十分鐘才能停」。芬蘭的學生在PISA調查中名列前茅,不但閱讀能力最強,18%的芬蘭中學生每天花一、二小時,單純只為了享受閱讀的樂趣而閱讀。
台灣雖未參與PISA評量,但據文建會調查:十五歲以上民眾從不看書或幾個月才看一次的比例達38.7%,半年內不曾買書或雜誌者佔51.2%,而46%小朋友的休閒活動是玩電腦、看電視。以芬蘭為例,其首都市民平均每人每年從圖書館借閱16本書,而台北市民則只有兩本。學者專家憂心台灣中小學生「看電視、玩電腦,不看書,要看也只看教科書、參考書」。

(一)讀完上列資料,回顧自己的讀書生涯,此時最深的感想是什麼?文長至少200字。(佔12分)

(二)有一所偏遠地區的小學,全校師生約兩百人,圖書欠缺、設備老舊、經費短絀,且家長對學校的參與度甚低。現在假設你是這所小學的校長,看了上列資料,決心推動全校閱讀,請寫下你的「閱讀推動計畫」,文長至少200字。(佔12分)
【注意】:計畫內容必須具體。

二、閱讀下列資料,依框內要求作答。(佔27分)

A香米
「香米」,顧名思義即是煮熟後會散發出香味的米。民國66年,農業試驗所嘉義分所開始從事香米育種研究,引進國外香米品種與台灣優良水稻品種進行雜交育種。

B益全香米
益全香米穀粒大而飽實,米粒透明度佳,黏度適中、彈性優、口感Q。據實驗,其單位面積產量比一般稻作多,育苗時間短,對於稻熱病的抵抗力強。益全香米具獨特的芋頭香,據吃過的人表示,掀開飯鍋時,會被那股香芋味感動。……

C台農71號
「台農71號」是繼「台稉4號」及「台農72號」之後,在台灣地區育成的第三個稉型香米品種。「台稉4號」是民國79年由花蓮區農業改良場命名;「台農72號」則是於民國76年由農試所嘉義分所命名,兩種米雖然都有香味,但各有缺點,雖曾推廣種植,卻成效不佳。
「台農71號」是以「台稉4號」為父本,取其具有國人喜愛的芋頭香味,母本則為外觀、品質均佳的「日本絹光米」。農試所自民國81年起正式將「台稉4號」與「絹光米」進行雜交,據參與育種的人員指出,「台農71號」不僅是二十幾年來農試所自行雜交育種成功的第一個稻作新品種,也是農業界首度跳脫舊框架,以品質而非產量或抗病性為主要育種目的的新品種。專家表示,連栽種方法也不能再循舊有模式,農民必須配合新香米的生長特性作改變。

D關於郭益全
姓名 郭益全
籍貫 台南縣鹽水鎮
生卒年 民國35年生,民國89年9月9日猝逝,享年55歲。
死因 家族本有心血管疾病病史,又因工作過勞,引起胸口悶痛卻不察,導致心臟病發,送醫不治。
學歷 美國德州農工大學博士,研究「水稻遺傳與育種」。
經歷 民國81年起,擔任農試所「水稻育種計畫」主持人,帶領團隊投入高品質香米品種改良工作。民國89年10月25日,正式通過農委會之審查登記,命名為「台農71號」。
工作信念 「要種稻,就要種好稻;要吃米,就要吃好米」
讚譽 1. 農試所同仁讚譽他是「接受正統水稻遺傳育種訓練,在台灣從事相關研究的第一人」。
2. 農委會視「台農71號」為革命性稻作品種,為紀念郭益全,特訂名為「益全香米」。
其他 1. 郭益全猝逝後,同事接手他未完成的事務,見堆積如山的資料,才體會到他對工作的投入有多深。
2. 郭夫人說:「每天洗米的時候就會想到他,如果他能吃一口香米再走,該有多好!」

E加入WTO
加入「世界貿易組織」(WTO)後,世界各國的米將大舉進軍台灣,從日本高級米「越光米」、泰國皇家御用米到美國米、澳洲米、……,對稻農而言無疑是一大打擊。

閱畢上列資料,相信你對台灣香米育種歷史及「益全香米」靈魂人物郭益全博士已有初步的認識。香米的育種過程讓我們看見,即使是最尋常的東西,也藏有無名英雄的心血。
現在假設要立一座「香米碑」,告訴民眾香米的故事,請將上列資料融會貫通,並運用
文學想像,以「香米碑」為題,鋪寫一篇紀念郭益全博士並記述台灣香米育種歷史的文章,文長不限。
【注意】:無須拘泥於碑文體製。

九十三年大學學測題——描寫與擬想、判讀、情境寫作
題型分析
第一題屬「看圖寫作」,原畫作題為「劉海戲金蟾」,旨在考查具體描寫與虛擬想像的表達能力。構圖簡單,只有人與蛙,容易觀察,神情、姿態栩栩如生,帶給人很大的想像空間。
(一)第一小題,考生應仔細觀察畫作中人與蛙的神情、姿態,然後發揮文學想像,思索畫作所賦予的意義,分別以五十字進行精緻的描寫。
(二)第二小題,考生應細心體會畫境與「他們(人與蛙)當下內心之所想」的關連,進行自由虛擬想像寫作,要求字數不多,必須傳神、精彩,才能得高分。
第二題屬於「判讀」,一方面考查簡單的資料整理能力,一方面考查解決問題的能力。本題要求考生以代擬求職信的立場,分條列舉(不可寫完整的求職信)向雇主訴求的重點,並說明「理由」。訴求的重點大致離不開——一、妻子來自越南,子女年幼,承擔全家生計;二、工廠外移,並非個人表現不佳;三、有工作經驗,肯進修;四、不挑剔工作性質、地點;五、要求月薪四萬元。考生除了整理資料作成上述訴求重點外,仍須簡明扼要論述理由,達到入情入理的說服效果。
第三題屬於「情境寫作」,旨在考查考生資料整合與情境寫作的能力。考生在閱讀完整豐富的相關資料後,要細心體會何義士的人格、襟懷與志業,以第一人稱的敘述手法,來代擬他的內心世界。所以,考生必須從具體的資料訊息中,精準捕捉何義士修士的完整形象,再代為抒發他的「所思所感」、「所祈所願」。以文體而言,記敘兼抒情,是比較理想的手法,字數在五百字到八百字之間為宜。

題型設計(93年學測題)
一、描寫與擬想(佔14分)
下圖中人與蛙的神情、姿態十分有趣,請細細玩味後,(一)各以50字左右之文字描寫他們的神情、姿態,(二)各以一、二句話擬寫他們當下內心之所想。
【注意】:神情、姿態之描寫,與各自內心之所想,二者之間應相關、呼應,不可風馬牛不相及。

二、判讀(佔14分)
近一、二年來,「中高齡失業」成為臺灣社會「沉重」的現象。所謂中高齡,泛指45歲到65歲。根據主計處2003年10月統計,50至54歲平均待業期達35.23週(8.2個月),55至59歲達38.68週(9個月),年齡愈大愈不容易找到工作,他們的處境也就愈見艱難。
假設,你的鄰居陳先生也在這波中高齡失業潮裡。
陳先生今年50歲,他的太太來自越南,兩名子女分別就讀小學、幼稚園,一家四口僅靠他的薪水度日。一年前,陳先生任職的工廠遷往大陸,他因此失業了。雖然曾到「就業服務中心」登記,也應徵過幾個工作,然皆未獲回音。陳先生從事過紡織、餐飲、保全,最近更在社區大學上過電腦課,他迫切需要一份工作,但因文筆不佳,寄出的求職信往往石沉大海,因此拜託你幫他寫一封求職信。他特別強調,對工作性質、地點都不挑剔,希望待遇是4萬元。
在寫這封求職信之前,你必須仔細衡量上述陳先生的狀況,從中選擇若干,作為訴求重點,以便打動僱主的心。那麼你會選擇哪些重點呢?請逐項列出,並說明所以選擇其作為訴求重點的理由。
【注意】:本題用意,並不在要求寫成完整的求職信,作答時,請逐項列出重點並說明理由即可。

三、閱讀下列資料,並依要求作答。(佔24分)
有一個人,人們叫他「大鬍子」,以下是關於他的報導。
甲、
義大利籍天主教靈醫會會士、澎湖惠民醫院院長何義士修士,1924年生於義大利,十二歲加入天主教靈醫會,在斷絕財富、色慾、謹防意外三項會規外,何義士自己許下第四願:為一切病患犧牲。1947年,何義士離開義大利,跟隨靈醫會的會士遠渡重洋到中國雲南省行醫救人。
在雲南工作期間,眼見當地政府對痲瘋病人的漠視,當時年僅廿三歲、心懷公義與悲天憫人的何義士修士,總是難過地掉下眼淚,於是全力投入痲瘋病患的照護工作,並四處籌募基金,在雲南興建痲瘋病院和綜合醫院。詎料,他的作為,被當地政府視為具有政治意圖,最後只好黯然離開中國大陸。何義士回到義大利潛心學醫,希望學成後回到東方,繼續行醫。
1953年,何義士隨靈醫會的弟兄們來到當時十分落後的宜蘭縣羅東鎮、由靈醫會創設的羅東聖母醫院。他視病如親,遇有緊急狀況,不惜當場挽袖輸血給病人,一直到他辭世為止,總計捐給臺灣人三萬七千五百西西的鮮血。
哪裡偏僻,他就去哪裡。1958年,他主動向修會申請,前往離島澎湖濟世行醫,更募款興建澎湖惠民醫院。1973年,他到臺北三重創辦診所,1983年,何義士再度回到澎湖接任惠民醫院院長職務。他體恤醫護人員辛苦,又不放心病患,總是堅持親自值夜班,一天二十四小時不限時、地,為病患看診。不論多晚,只要有病人求診,他都能在極短的時間內趕走疲憊,改以笑臉面對病人和家屬。因為他堅信,醫師給病人的信心是最佳良藥。

乙、1999年8月剪報
1. 在澎湖奉獻近半世紀的天主教靈醫會惠民醫院院長何義士,於8月15日傍晚在未為人察覺的情況下,坐在院內客廳的椅子上安詳的走了,享年七十五歲。他生前曾獲頒三次的醫療貢獻獎,也曾獲得其祖國義大利頒發的最高榮譽騎士獎章,他的逝世留給各界無限的哀思。
惠民醫院修士韓國乾表示,何院長走得很安詳,臉上還泛著紅潤的光澤,如同在安睡中,在教會來說,這是天主因何義士為中國病患付出一生而給的榮光。
韓修士回憶指出,15日上午,何義士還主持聖母昇天彌撒,神情愉快且精神飽滿,中午用餐後,騎著腳踏車外出運動,下午四時許回到院內,一如平常般,熱情地與人打招呼。接著獨自一人至院內五樓的客廳小憩,至六時許,韓修士依慣例至五樓客廳請他下樓用膳,只見何義士安詳的坐臥在椅上,狀似熟睡,韓修士輕搖他的肩膀,發現沒有反應,立即召請值班醫師急救,但已經晚了一步,醫師研判是心臟衰竭。
2. 經何義士修士診治過的病人,對他留著美麗的大鬍子有著極深的印象。與他接近的人都知道,他之所以留著大鬍子,是因為在他廿三歲離開故鄉時,母親曾對他說:「維護神職人員形象最好的方法,就要像個愛心的老者。」從小受母親影響甚深的年輕何修士,於是開始蓄留鬍鬚,立志做個有愛心的人,做個具有好形象的神職人員。
3. 何義士最常掛在嘴邊的一句話就是:「人不能決定自己的容貌、身高,但卻可以選擇生命的樣式。」因此終其一生,他都決定選擇在雲南或是澎湖這些偏遠地區,為病患服務。他自奉甚儉,別的修士不穿的衣服,只要能穿,他都會愛惜的撿拾來穿。他一輩子關心別人,為他人設想,晚年仍時時掛念雲南的痲瘋病患,為了興建那兒的第二座痲瘋病院,何義士正在趕寫一本有關雲南痲瘋病患的書,準備在聖誕節前出版,以便募款。為此,他常趕稿至凌晨兩三點,過世的前一天晚上,他仍在熬夜趕書。
4. 何義士在澎湖的最後一段路程,僅有教友、院內同事及少數曾被何義士救活的病患排在棺木兩旁陪著他,走得冷清,不少人忍不住為他叫屈,當場痛哭起來。

現在,讓時間重回1999年8月14日晚間——也就是何義士生命的最後一晚:他坐在桌前寫稿,忽然覺得身體不適,於是起身走動,回座後深感自己已然年老,過往歲月一幕幕浮現於眼前,他不禁陷入沉思之中……
此時此刻,他會想些什麼呢?又會向上天祈求什麼呢?閱讀上述資料後,你對何義士修士的人格、襟懷與志業當有所認識、了解。在此基礎之下,請以其眼為眼、以其心為心,用第一人稱「我」寫出何義士生命最後一晚的所思所感、所祈所願。

【注意】: 1.不必訂題目,且文長不限。
2.不得直接重組、套用各則報導原文。

九十四年大學學測題——判讀、闡述、命題寫作
題型分析
第一題屬於「判讀」,旨在考查考生閱讀能力以及基本句子的組織和表達能力。本題既然在測驗判讀資料的能力,考生必須仔細地審視、掃瞄、篩選訊息,方能精準作答。
「即刻」:代表的涵意可能有:「新房準備妥當,呼喚伏窩」、「求偶」、「重得和平後的安詳」等。
「也卜」:代表的涵意可能有:「告急、求救」、「嚇敵」、「集體制裁」等。
第二題是短文寫作,屬於「闡述」,旨在考查考生段落的組織和表達的能力。本題要求考生分別針對「生事穴烏的也卜行為」及「人類與穴烏的對比」兩部分,闡述感想或看法。
所謂「闡述」,考生可以根據自己的聯想或觀點作比較具有廣度的發揮,比如對題目的第二部分,可以由人類多半自掃門前雪,反不如穴烏的合作精神,或描述人類的某些集體行為,並表達感觸或評論等等,只要言之有物,合乎題旨,即可獲得高分。
第三題是長文寫作,雖題為「命題作文」,就題型而言,應屬於「引導寫作」。這種題型在指定考科的作文題中比較常見。本題引導文字的說明中,沒有特別要求,只提示考生要根據自己的體驗,寫一篇首尾俱足、結構完整的文章。所謂「體驗」,沒有嚴格的標準,無論耳聞、目見、所思所想,都可以入題。主題不見得需要寫轟轟烈烈的偉大故事,小中見大的親情、友情、愛情乃至寵物之情,都是好材料,只要真情流露,感人肺腑,就是好文章。

題型設計(94年學測題)
一、判讀(佔9分)
穴烏(jackdaw)如果找到了一個將來可以造窩的小洞,牠就會兇狠狠地把其他穴烏一齊趕走,不管來搶地盤的鳥地位多高,牠是再也不肯讓步的。同時牠會用又高又尖的調子,不停地喊出「即刻、即刻、即刻」通知牠看中的雌鳥,新房子已經準備好了。穴烏的這種鳥類呼喚伏窩(孵卵)的儀式在秋天裡特別頻繁,每逢秋高氣爽的天氣,這些鳥兒就會出來找窩,同時會對求偶的活動特別感興趣,「即刻、即刻」之聲幾乎不絕於耳。到了二月、三月,大白天裡「即刻」的聲音幾乎不曾間斷;三月最後幾天裡,牠們的情緒到了最高潮,「即刻」合唱在某個牆壁的凹窪處更是格外響亮。就在這時,從凹窪處響出來的音色變了,換成一種比較深沈而豐富的調子,聽起來像是「也卜、也卜、也卜」。愈唱到後來,節拍愈快,再往後,就成了一串急不可辨的連音了。於是興奮的穴烏從各個方向一齊都擠到這個小洞的旁邊,牠們把身上的羽毛抖了開來,分別擺出威嚇的架勢,一齊加入「也卜」大合唱。
這到底是什麼意思呢?我花了好久的時間才找出原因:原來牠們這套儀式完全是在對付社會的罪人時才有的表現。穴烏因為適宜造窩的小洞實在太少,競爭非常劇烈。有時一隻非常強壯的鳥為了爭地盤,會無情的攻擊一隻比牠弱小得多的同伴,這時「也卜」反應就產生了。受侮的穴烏又急又憤,牠的「即刻」之聲逐漸提高加快,最後終於變成「也卜」了。如果牠的妻子當時不在場,得了牠告急的訊號,就會蓬鬆了身上的羽毛趕來助戰。如果這個挑釁者還不逃走,就會引起難以置信的後果,所有聽見牠們「也卜」的穴烏都會憤怒地趕到現場,於是原先「一觸即發」的戰事在一陣愈叫愈響,愈喊愈急的「也卜」聲中立刻化為烏有。趕來管閑事的鳥經過這樣的一頓發洩之後,就又散開了,留下原來的地主在牠重得和平的家裡,靜靜地「即刻、即刻」。
通常出來主持公道的鳥數目都不少,足夠使一場爭端平息。最古怪的是原來的挑釁者也會參與「也卜」大合唱,旁觀的我們如果把人的想法投射在鳥的身上,會以為這隻生事的鳥兒,是為了轉移大家的注意力才跟著喊「捉賊」的。事實上無論是那隻穴烏,一聽到「也卜」的叫聲就會不由自主的加入行列。生事的鳥兒根本就不知道自己是引起哄鬨的原因,所以當牠「也卜」的時候,牠也和別的鳥兒一樣,一邊轉,一邊東張西望地找嫌疑犯。雖然旁觀的我們會覺得荒唐,但牠的每一個動作可都是誠心誠意的。(改寫自勞倫茲《所羅門王的指環》)
根據上引文字,判斷穴烏所發出的「即刻」與「也卜」聲可能分別代表哪些意義?
【注意】:須將「即刻」與「也卜」聲可能分別代表的種種意義,分項條例敘述,並扼要說明何以如此判讀,否則扣分。

二、闡述(佔18分)
對上文中生事的穴烏也跟著叫「也卜」,你有什麼感想或看法?而看到穴烏集體的「也卜」行為,再對照人類在類似情況下的反應,你又有什麼感想或看法?請分別加以闡述,文長不限。

三、命題寫作(佔27分)
人生難免「失去」:我們有時沉浸在失去的感傷中;有時因失去才學會珍惜;有時明明已經失去,卻毫不自覺;而有時失去其實並非失去……
請根據自己的體驗,以「失去」為題,寫作一篇首尾俱足、結構完整的文章,文長不限。

九十五年大學學測題——語文修正、議論評述、情境寫作
題型分析
一、語文修正
本題的測驗目標旨在導正不當的網路用語及錯誤語法,並考查學生是否具備運用正確的文句與典雅修辭的能力。短文中必須修正之字詞,絕大部分都是一般學生作文時,在語法或用詞上常見的錯誤。此次命題以所謂的火星文入題,備受指責,鬧得沸沸揚揚,是大考中心始料未及的事。因為學測寫作的定位,目的在鑑定語文表達能力的優劣,強調語文的實用價值。這種十分貼近考生生活的題目,大考中心應該很滿意,大考中心原先期待喝采的心情,在媒體與各界大加撻伐之下,一下子盪到了谷底。考生必須知道,這種字詞句子的錯別、訂正、修潤,並不是頭一次,也不會是最後一次出現,也就是說檢驗考生基本句子正確組織與運用表達的能力,是絕不會缺席的。
這篇短文的主題以「運氣」為範疇,其中除了已作為修正範例的「3Q得Orz」外,仍有九處用語不當——包括使用不當俗語、口語、外來語及媒體網路流行用語,或是語法錯誤,或以圖案代替文字,要求考生進行修正。全文共有九處錯誤,依照順序分別為:
①運氣實在有夠衰→運氣很差
②氣到不行→非常生氣
③做反省的動作→反省
④::>_<::→哭了
⑤達人→專家
⑥被挨罵→挨罵
⑦偶氣ㄉ要死→我氣得要死
⑧粉不錯吃滴→蠻好吃的
⑨去理一顆一百塊的頭→花一百塊理了頭

二、議論評述
從去年大考中心公布的非選擇題指定科目考試參考用卷可以推知,議論文的時代來臨了。從民國八十三年學測的語文表達能力測驗開始,「資料整理寫作」一直是測驗的重點,它主要在檢驗考生客觀資料歸納整理的能力;「議論評述」它表現在現代語文的積極意義,是在考查學生表達主觀見地,獨抒己見的能力。從各大學研究生寫論文表達學術主張普遍信心不足的現象來看,「議論評述」的能力,自然是當務之急。
本題要求考生分別針對資料中「老師甲」、「家長」」「吳生」的觀念、態度,分別寫一段文字論述。所以,測驗的重心是在考查考生議論評述的能力。從題幹資料中,可以看出老師甲與家長的思想及價值觀,資料乙、資料丙、資料丁,則呈現吳生的觀念、具體行為、甚至對同學的影響。
這個題目的議論核心,在討論功利的心理、思想,寫作好壞的關鍵在於考生必須精準把握「三個」不同角度的評論。所以,考生必須先透過資料整理歸納的過程,明白區分三個不同角度的論點。缺乏邏輯思維的考生,很可能變成大同小異。
題目雖然沒有規定字數,以實際時間和分數的配當來看,每個角度以一百字為宜,議論文措辭力求簡潔、精當、周密、完整,這一點考生不可以疏忽。

三、情境寫作
本題雖然題為「情境寫作」,實質上是語文表達能力測驗中的「文章續寫」,所謂文章續寫,就是提供一段文字,要求考生接續完整的題型,各種文體都可以入題,不過最適合故事性的續寫。類型有提供開頭,要求續寫,本題即屬之;有提供開頭、中幅要求續寫結尾;另有提供開頭、結尾,要求續寫中間部分,我們又稱做「文章補寫」。
本題在測驗考生的語文表達與運用能力,要求考生以「雨季的故事」為題,根據題幹所引的文字,設想情境,鋪敘成文。就命題的實質要求來看,「情境寫作」,自然是要求考生設想、虛擬一個情境進行寫作。由於提供的第一段材料是景物描寫,所以最好由景物帶入一個完整的故事,再結合故事引出情感,也就是結合描寫、記敘、抒情的文體,綜合表現這一篇「雨季的故事」。
故事可以根據親情、友情、同窗之情、師生之情、男女之情……等等,作為選材的依據;當然也可以續寫一段歷史故事入題,內容要具體,故事要精采,情節要有起伏變化,人物、事件要環環相扣,情感要真切動人,這樣子,才能成就一篇成功的寫作。

題型設計(95年學測題)
一、語文修正(佔9分)
語文的使用需要注意場合、對象的分別,不同的場合、不同的對象,都有它不同的語文表達方式。例如上臺演講和平日死黨之間說話便大不相同,而寫作文章和口語敘述也絕不應該完全沒有差別。下面是一篇題為「運氣」的中學生作文,即使暫不考慮文字的優美與否,其中除了以下說明文字的範例之外,尚有九處應予修正——或使用了不當的俗語、口語、外來語,或犯了語法上的錯誤,或是受媒體、網路流行用語誤導,或以圖案代替文字,請加以挑出,並依序標號(1、2、3……9)改正之。
【說明】:例如文中「3Q得Orz」即為不當用法,3Q意指「Thank you」,Orz則藉三字母表示「跪拜在地」之狀。改正之方式如下:
3Q得Orz→感謝得五體投地
今天我們班的運氣實在有夠衰,開朝會時被學務主任點名,說我們班秩序不良且教室環境髒亂。我們班導師氣到不行,回到班上嚴辭訓斥大家一頓,問我們究竟安什麼心?林大同立刻發言說,我們一定會好好做反省的動作。衛生股長漲紅著臉幾乎快::>_<::了,他拜託大家每天確實打掃,他一定3Q得Orz。王明問班上的星座達人到底我們班為何如此時運不濟,接二連三被挨罵受罰。更慘的是,班上的蒸飯箱莫名其妙又壞了,害得全班只好吃冷便當。偶氣ㄉ要死,媽媽昨天為我準備的便當,本來粉不錯吃滴,卻變成難以下嚥的冷飯。想不到今天這麼倒楣,昨天真不該聽信風紀股長的話,到學校理髮部去理一顆一百塊的頭,今天還不是一樣諸事不順!

二、議論評述(佔18分)
請閱讀下列資料後,分別針對老師甲、家長、吳生的觀念、態度,各寫一段文字加以論述。
(甲)老師與家長的對話
老師甲:「吳茗士同學是我們班最優秀的學生,天資聰穎,不但有過目不忘的記憶力,數理推論與邏輯能力也出類拔萃,任何科目都得心應手。更可貴的是,他勤勉好學,心無旁騖,像大隊接力、啦啦隊等都不參加。我想,他將來不是考上醫學系,就是法律系,一定可以為校爭光!」
家長:「我們做家長的也是很開明的,只要他專心讀書、光耀門楣就好,從來不要他浪費時間做家事。老師認為他適合什麼類組,我們一定配合,反正醫學系、電機系、法律系、財金系都很有前途,一切就都拜託老師了!」

(乙)A同學疑似偷竊事件
A生:「老師,我沒有偷東西!吳茗士當值日生也在場,可以為我作證!」
吳生:「我不知道,我在算數學,沒有注意到。」
老師乙:「吳茗士,這關係到同學的清白,請再仔細想想,你們兩個同在教室,一定有印象的!」
吳生:「我已經說了我在算數學,哪會知道啊!而且,這干我什麼事?」

(丙)生物社社長B與吳同學的對話
B生:「你不是不喜歡小動物嗎?為什麼要加入生物社呢?
吳生:「我將來如果要申請醫學系,高中時代必須有一些實驗成果,而且社團經驗也納入計分,參加生物社應該很有利。」
B生:「我們很歡迎你,但是社團成員要輪值照顧社辦的小動物喔!」
吳生:「沒有搞錯嗎?我是參加生物社來做實驗的,又不是參加寵物社!」

(丁)同學C的描述
「吳同學功課好好,好用功喔!不但下課時間不和我們打屁聊天,而且對課業好專注,只讀課本和參考書呢!像我愛看小說,他就笑我無聊又浪費生命。唉,人各有志嘛!我想他將來一定會考上很好的大學吧!」

三、情境寫作(佔27分)
下面是一篇未完成的文章,請以「雨季的故事」為題,設想情境,接續下列文字,鋪寫成一篇完整的散文,文長不限。
雨季來時,石頭上面長了些綠絨似的苔類。雨季一過,苔已乾枯了,在一片未乾枯苔上正開著小小藍花白花,有細腳蜘蛛在旁邊爬。河水從石罅間漱流,……
【注意】:寫作時,為求文章完整呈現,上列引文務請抄錄,否則扣分。

九十六年大學學測題──文章分析、闡釋與表述、引導寫作
題型分析
本卷非選擇題共計三大題,占54分,是總配分的一半,由於今年選擇題難度不高,所以非選擇題的語文表達能力測驗,就成了國文考科成敗的關鍵。茲就這三大題的評分進行分析:
一、文章分析
要求分析余光中先生的<記憶像鐵軌一樣長>,占九分。評閱的重點在作者「過山洞」這一段落,如考生能充分列舉出具體實例,分析作者描寫搭火車「過山洞」時,運用比喻、象徵和轉化的手法,大致就能把握住本題的寫作重心。
試題明確規範答題的切入點「過山洞」,使考生掌握文章精華發揮分析表述的能力。考生作答時,應注意題幹的「想像力」、「景象與感受」等語,故在引文描述「過山洞」的一段文字中,可以選擇意象如「盲腸」,說明它是作者發揮想像力所創造出來的比喻,既寫山洞的狹長,又寫山洞的黑暗;也可以舉例如以「黑暗迎面撞來,當頭罩下」,或「光明在山的那一頭迎你,先是一片幽昧的微熹,遲疑不決,驀地天光豁然開朗,黑洞把你吐回給白晝」等一連串由驚到喜的經驗,說明作者如何使用象徵、轉化等手法表達進出山洞所見的景象與感受。因此只要選取重點,精確敘述即可。
二、闡釋與表述
素材出自杏林子《現代寓言》中的兩句話:一是玫瑰說的:「我只有在春天開花!」一是日日春說的:「我開花的每一天都是春天」,占18分。考生在這一題的回答既多元又多樣。有的說玫瑰代表擇善固執,日日春代表怡然自處。有的說玫瑰象徵孤高,日日春象徵開闊。有的將玫瑰比喻為氣質高貴的公主,日日春比喻為活潑開朗的少女,有的
將玫瑰比喻為聖之清者伯夷,日日春比喻為聖之任者伊尹。有的說玫瑰屬於智者,日日春屬於勤者。凡此種種,不一而足。作答第一部分時,對於「玫瑰」和「日日春」象徵意涵的闡釋,應為同等對位的關係;或可加入比較邏輯思考,如「玫瑰」象徵等待機會的人,而「日日春」象徵創造機會的人。作答第二部分時,則須二者擇一,並堅守所持的立場,說明理由。
三、引導寫作
以「走過」為題,寫一篇文章,占27分。依據題幹要求,需要包含三點:生活空間今昔情景的敘寫、今昔之變的原因、個人對此改變的感受或看法。由於試題說明很清楚,就看考生的構思和文筆了。
時間的流轉與空間的變化,是文學作品中經常可見的主題,本題結合二者,並特別書明
「個人具體生活經驗」,考生平日如果常常留心周遭的生活環境,應有足夠的題材與感受可以發揮,而以具體的經驗以及深刻的感受出發,加上清新的文字與真實細膩的情感,不難寫出好的作品。值得一提的是,對於居住在恆常不變中的考生來說,雖然可能比較能體會空間的劇烈變化,然而事實上,題幹對於空間今昔的變化並未嚴格要求,不需要必得「滄海變桑田」
。因此,小自尋常老舍破屋,大至古蹟殘破,都可以是入題的好素材,把握景物變動對照的原則,只要屬於個人具體的生活經驗,從觀察體悟中生發情感、思想,加上適當的表達,都可以寫成動人的文章。


題型設計(96年學測題)
一、文章分析(佔9分)
仔細閱讀框線內的文章,分析作者如何藉由想像力,描述搭火車過山洞時所見的景象與感受。文長限100~150字。









二、闡釋與表述(佔18分)
閱讀框線內的對話,先依對話內容的象徵意涵,闡釋「玫瑰」與「日日春」分別抱持哪一種處世態度,再依據自己提出的闡釋,就玫瑰與日日春「擇一」表述你較認同的態度,並說明原因。文長限300~350字。



三、引導寫作(佔27分)
或許你有過類似的經驗:熟悉的小吃店正在改裝,即將變成服飾店;路旁的荒地整理之後,成為社區民眾休閒的好所在;曾經熱鬧的村落街道,漸漸人影稀疏,失去了光采。……
這些生活空間的改變,背後可能蘊藏許多故事或啟示。請你從個人具體的生活經驗出發,以「走過」為題,寫一篇文章,內容必須包含:生活空間今昔情景的敘寫、今昔之變的原因、個人對此改變的感受或看法,文長不限。

附錄 八十九年 語文表達能力測驗
一、翻譯(27分)
翻譯是一種很好的語文訓練,不僅可以測度譯者對原文理解感受的程度,也可以檢驗譯者處理文字的能力。下面是岑參〈題三會寺倉頡造字臺〉一詩,請仔細閱讀、推敲,將其譯成白話,以詩歌形式或散文形式作答,均無不可。
提示:
1. 注意參考原詩題目。翻譯時綜合把握全詩的情境、旨意,不必然採取逐字逐句的翻譯方式。
2. 所譯宜講求文字的精緻與文氣的流暢。

岑參〈題三會寺倉頡造字臺〉
野寺荒臺晚,寒天古木悲。空階有鳥跡,猶似造書時。

二、文章整理(27分)
張家兩姐妹剛從高加索旅遊回來,以下是她們與親友分享旅遊經驗的閒談內容。請根據所談,重新整理成一篇描述高加索三國歷史大要的文章,文長200字左右。
「什麼?高加索在什麼地方?飛機怎麼飛啊?」
「從香港轉機到莫斯科,在轉機往南飛二小時多,飛過高加索山,到喬治亞首都弗利司。位子小、食物差、空氣不好,暈機暈的好厲害哦!」
「幹嘛北上莫斯科,又再南下?神經啊!」
「蘇聯時代,高加索三國都是蘇聯的加盟共和國,所以從莫斯科飛算是國內,現在也很少有從其他地方直飛去的。」
「這些國家有些什麼可看的啊?」
「亞美尼亞到處都是光禿禿的山,少數山谷還好。首都亞里溫的建築用的都是粉紅色火成岩,所以號稱玫瑰之城。」……
「聽說亞美尼亞是基督教國家?」
「沒錯,亞美尼亞是古老,在西元301年成為歷史上第一個基督教國家。它的僑民散居世界,很多地方都建有亞美尼亞教堂。喬治亞也是古老國家,不久也成為基督教國家。不過後來卻出了一個無神論的史達林,現在宗教氣氛很淡。只有亞塞拜然是回教國家,它的人民來自中亞,和土耳其一樣帶有突厥的血統。」
「三個國家中是不是亞塞拜然最窮?」
「哪裡!它最富,因為產石油,平原也多,農產豐富。另外,它靠裏海,產魚,魚子醬很有名。」
「我記得伊朗好像也有個地方叫亞塞拜然?」
「不錯,亞塞拜然人本來佔有的地方較大,但伊朗強,就把南半部佔去了。亞美尼亞本來也很大,大部分在現在的土耳其境內,現在只剩下十分之一大。十九世紀初,高加索三國南有伊朗,西有土耳其,北有俄國,都是強鄰,最後三國都被俄國併吞掉。不過現在總算獨立了。」
「這些國家離開蘇聯後是不是欣欣向榮呢?」
「才不呢!譬如以前亞塞拜然的石油和亞美尼亞的工藝品可互通有無;現在兩國卻連交通都不通了。從共產體制到資本體制,他們都還在摸索之中,離欣欣向榮還有一大段路要走呢!」

三、命題作文(45分)
所謂精采的文字,除了語言需錘鍊、技巧需講究外,其描繪具體事、物,則鮮明而生動;摹寫抽象情、思,則細膩而雋永;並且往往情景交融、互相烘托。下文選自楊牧《亭午之鷹》〈紐約日記〉,雖短短五百字,卻頗能符合這樣的標準,堪稱精緻動人。請仔細閱讀、品味,以「窗外」為題,另寫一篇文章,文長不限。
提示:
1.須點明「時間」與「空間」。
2須有具體的景象以及自己的興懷感悟。
3.不可亦步亦趨模仿原文。
4.所謂「窗」,可以是任何形式的窗,如天窗、車窗、教室的窗或監獄的鐵窗等等。

我把窗簾拉開,簾後還有一層帆布帘子。我隨手抽那繩索,布帘一抖向上衝去,眼前亮了,天光照了進來。
窗外正是中央公園。隆冬落盡葉子的樹林從腳下向遠處伸展,呈現一種介乎枯槁和黃金的光彩,在寂寂停頓中透露無窮生機。公園西東兩條大道的巨廈連綿起伏而去,俯視那片樹林。天空是灰中帶著微藍的顏色。早晨八點鐘,也許正逢上星期天,你會覺得紐約是死靜的,好像剛經過一場政變,悄悄然甚至還有點不安或恐怖,人們在屋裡等待觀望,不知道應該做甚麼,不知道如何處理這一天整整一天的時間。
從十六樓向下望,路上幾乎就是空曠的。紅綠燈還照常閃動。對街有兩座銅像,都是騎者之姿,耀武揚威的樣子,發散著古舊的綠鬱,軍帽和馬蹄構成一種可笑的角度,頡頏均衡。那騎者的長刀下指,我集中精神朝那方向看去,刀尖下兩個男子圍著一個大鐵桶在跳動,桶裡生了一盆多煙的火,大概是昨天的晚報或早報,從垃圾箱裡撿來的。他們將報紙點上火,就站在鐵桶邊取暖,縮著脖子搓手,不時還跳著,並且說話,但我聽不見他們在說甚麼。那火旺燃燒上片刻就弱了下來,他們輪流到街邊的垃圾箱裡去掏拿,一疊一疊報紙扔進桶裡,白煙突突冒升,在早晨冰寒的公園一角,銅像騎者的刀尖之下。
早起的鴿子零落地飛來。
鴿子又停在廣場上,毫無聲息。

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